1.有没有人去过汶川，现在怎么样了？

2.?明朝浙闽民变简介

3.汶川的故事

4.光复会的会员举录

5.汶川作文

6.我国古代的民族英雄有哪些人

有没有人去过汶川，现在怎么样了？

弹指十二年，曾经满目疮痍的汶川，如今大地渐绿，山河正兴。汶川人，不言苦难，只求实干。在南北长100多公里的威州大地，南边搞林产，北边种水果，再加上特色养殖，引进义乌来料加工，建家国情怀书院，如火如荼。汶川，多一棵树苗，长江多一脉绿水。汶川，多一方青山，国家多一道生态屏障。滴水之恩，涌泉相报。而汶川，涌泉之恩，细水长流，点滴长报。“是祖国给了汶川第二次生命，是无数援助的手，让汶川重新站立。”作为当年地震亲历者以及后来汶川建设发展的设计和参与者，阿坝州人大常委会副主任、汶川县委书记张通荣说，建好汶川，把汶川创建为国家级慢生活度区，让汶川人过上好日子，让汶川成为长江上游生态屏障，就是我们对祖国对人民最好的回报和感恩。汶川人的家在汶川，兴邦，先兴家园。爱国，先建好汶川。最漂亮的是民居，最安全的是学校，最现代的是医院。这是“5·12”汶川特大地震十二年之际，四川经济日报记者一行，踏上有着“大禹故里、熊猫家园、康养汶川”美誉的全国四个羌族聚居县之一的这片土地，感受到的第一印象。俗话说，苦难兴邦。在汶川，兴邦，先兴家园。爱国，先建好汶川。“住上好房子，拥有好身子，过上好日子。”是汶川人民要去实现的“汶川梦”。从县城到乡村，好房子，随处可见。曾经，威州镇茅岭村，是高山贫困村。现在，村里的荒坡，种了李子树;黄土平房，变成二层小洋楼。红瓦、白墙，云雾之间，隐现出民居墙上的彩绘，好一幅“云中山居图”。村民马元虎，正在他新修的小二层里收拾行李，他和家人明天要去县城，参加两年一次的全民免费健康体检，“我们已在县医院免费体检过好几次了，一切正常，身体好得很。”2012年，汶川启动全民健康示范县创建，在全国第一个实行全民健康免费体检。国家标准化管理委员会将汶川全民健康公共服务标准化试点列入国家级试点项目，汶川县成功创建全国慢病防控示范区，老百姓在家门口就可以享受到方便、快捷、专业的医疗服务，“一小时医疗服务圈”全面形成。健康的体魄，让老百姓有更充沛的精力和干劲投入到建“家园”的奋斗中。汶川县漩口镇，一片热火朝天。在“来料加工首届技能大赛”中经过激烈角逐后，年轻姑娘唐小苗获得了一等奖和5000元的奖金，捧着大红的奖牌，唐小苗对记者说，农忙时，干庄稼活，农闲时，不出门就能当工人，日子一天天地好起来。同一时间的雁门镇过街楼村，村民们正忙着参加各类就业培训，村主任尚忠福正在向全村人发送最新的就业信息。为官一任，致富一方百姓。近年来，汶川坚持“南林北果·绿色工业+全域旅游（康养）”总体思路。按照“南林北果+特色畜牧”的产业布局，深入推进农业供给侧结构性改革，“六个一万亩”“汶川三宝”等产业基地和特色水果，让特色农业提质增效;加快推进“绿色百亿工业园区”建设，从技改、品牌、共享等角度出发，让绿色工业提档升级;打造美食、美景和美宿知名“目的地”，让康养旅游提速发展。汶川人在地震遗址上建起了培训经济，“全国爱国主义教育示范基地”“四川党性教育实训基地”“四川省公务员培训基地”在映秀挂牌，并被纳入全国红色旅游经典景区和全省红色旅游重点线路。2019年，映秀全年接待各类成人教育（现场教学）、青少年研学实践共计410余团（班）次、5.1万余人次;全年游客量达350余万人次，较2018年增加50余万人次、增长8.5%。同时，汶川深挖独特气候优势、区位优势和“无忧地”历史文化，加快推进旅游（康养）经济。2019年接待游客627.78万人次，实现旅游总收入28.73亿元，同别增长11.5%和14.9%，汶川已成为远近闻名的康养圣地。汶川人的好日子，不仅仅是在物质上。村文化院坝，是汶川党委为老百姓提供的文化生活“聚点”。2018年底，30余个集文化宣传、党员教育、科学普及、体育健身、文明创建、道德讲堂等为一体的文化院坝在汶川建成。依托文化院坝，汶川深入开展“文明四风”建设，让“家风、校风、民风、政风”如和煦的春风，吹拂着汶川这片土地，吹进每一位汶川人的心里。走进雁门镇过街楼村的村文化院坝，欢歌笑_阵阵传开，村舞蹈队的“演员”们正在排练舞蹈。村民孙明良说，国家政策好，县里领导关怀多，邻里之间互帮互助很和谐，过去是“你家的”“我家的”，分得很清楚，现在，你家的我家的，都是大家的。汶川人，就是一家人，汶川，就是我们共同的家园。汶川人的国家是最小国，国是千万家。汶川人真切感受到国家力量、国家温暖。“国家，平时感觉是一个概念，但‘5·12’之后，我们汶川人，真切地感受到了国家的力量、国家的温暖。”在汶川家国情怀书院，院长王振震说，震后满目疮痍，当我们看到国旗从山的那一边出现时，我们都哭了，因为我们知道，有救了。走进汶川，与这里的人交谈，你会感觉到他们的言语中，有种强烈的国家意识。汶川映秀镇，当年坍塌的漩口中学，是一处保留完整的地震遗址，解说员说，要让参观的人，了解地震知识，“更要让人们记住，大灾之时，全国人民乃至整个国家对汶川的无私援助。”作为当年地震中心的映秀镇，在“全力建设全国重要的爱国主义教育基地、以培训促旅游”的新目标中，围绕“家国情怀、应急管理、生态文明”三大精品课程体系，打造培训主题小镇。培训小镇，是汶川主政者对映秀经济发展的新定位。而强产业，就是汶川快速发展、高质量发展的基础。“5·12”之后的十二年间，国家和兄弟省市在帮扶汶川经济社会发展的同时，也将汶川和祖国更加紧密地连在了一起。来源：经营管理者

?明朝浙闽民变简介

明朝浙闽民变，是指明朝正统年间的浙江、福建一带的起事，其中以福建的邓茂七与浙江的叶宗留为首，彼此相互呼应，在各地与明军作战。明英宗派遣都督刘聚、宁阳侯陈懋分兵进攻，并于正统十四年、景泰元年分别平息民变。经过陈善恭、叶宗留起事明朝正统七年十二月（1442年），丽水陈善恭、庆元叶宗留合众盗福建宝峰场银冶，明英宗命浙江、福建官员逮捕。正统十二年二月，叶宗留聚众盗掘少阳坑，数月后，因计所获甚微而弃去。同年九月，叶宗留在云山率众，在各地掘坑场均无所得，最後归于庆元。之後率数百众人掠夺政和县及村落，此後召集上千馀人，并遣召龙泉良葛山人叶七为教师，训练人员，随後率众由浦城劫建阳，所过焚掠，跟踪者更多。随後掠夺建宁，并堵截交通。邓茂七起事正统十三年四月，福建沙县邓茂七谋反，自称闽王。邓茂七初名邓云，因逃亡至福建，在宁化县聚众。邓茂七随後与陈正景率众洗劫上杭，后归还攻打汀州，为推官王得仁所败。陈正景被擒，送往京师处斩，而唯独邓茂七势力强大。此後邓茂七率领其众进攻杉关、光泽县，顺流攻下邵武、顺昌。当时福建参政宋彰贪污受贿并常贿赂王振，遂升为福建左布政使，在任期间敛财甚重。随後尤溪炉主蒋福成号众人跟随起事，十日内人数上万，随後与邓茂七相通，将一同洗劫沙县及延平。

延平官员上报，御史丁宣率领使者抵达延平，并派遣同知邓洪等帅兵二千，前往沙县进剿。蒋福成遂与邓茂七合兵，官军死伤严重。丁宣於是派遣使者招谕，令解散得免死。邓茂七杀死使者，并占领贡川及玉台馆，随後占领沙县。御史张海才抵延平，遣都指挥率兵四千往剿，行至二十里到双溪口，被叛军在左右村店伏击，官军大溃。邓茂七遂进攻延平，张海则登城下谕。都指挥范真等在城外作战，官军大溃，范真与指挥彭玺均战死。御史上报请求派军讨伐。英宗遂召都御史张楷至，令其带领都督刘聚、陈荣等前往讨伐。明军进剿明英宗命都督刘聚为总兵，陈荣为副总兵，陈诏、刘德新为左右参将，佥都御史张楷监军，合兵进攻。同年九月，张楷率军抵达南京，随後分遣刘得新率兵由江西道建昌会兵邵武。张楷则率兵由浙江进入福建。同年十一月，张楷奉命讨邓茂七，大军抵达广信，其认为叶宗留在道中堵塞，不敢前进。福建遣使督促张楷进师，而浙江各部则请其移兵浙江击退叶宗留。江西御史韩雍称：“叶宗留近在咫尺，门庭之寇，皆国家事，怎麼可以按照疆域而设计？”张楷不知该听从哪方主张。指挥戴礼遂请求愿意前往剿匪，张楷於是命其率领五百。而都督陈荣则称事急，大军抵达却只派一步将领前往，朝廷知道会下罪。

张楷於是给陈荣两千部队，率领戴礼前往。戴礼率先在黄柏铺遇到叛军，随後双方死伤相等。叶宗留此身著绯衣率众在前，中流矢而亡。但官军却不知道他就是叶宗留。叛军退守山中，拥立叶希八为首，在玉山十二都设伏。戴礼与都督陈荣中伏阵亡。叶希八随後焚浦城，还师龙泉，率领数万叛军屯守云和、丽水，此後陶得二、陈鉴胡等叛将均率众跟从。张楷听闻上报后，方才率军进攻，而此时刘得新已经率领江西军在建阳击退邓茂七，道路得此畅通。张楷遂率军进入福建，与刘得新会师，取道进入建宁。十二月，叶宗留党羽周明松等，四次进攻掠夺金华、武义、崇安、铅山县等。朝廷担心其与福建叛军会和，命守备处州的监察御史朱瑛与太监分守要地。朱瑛下榜谕胁从，示以祸福，降者甚多。之後用计生擒叛将周明松等人，送至庆元。当时谍报叛军将领黑面大王领众三万进攻截取周明松。太监大惧欲走，朱瑛不为动，立诛周明松等，暴屍於集市。叛军听闻后，率众离去。此时，邓茂七遣将陈敬德、吴都总等，由德化、永春、安溪入寇泉州府。知府熊尚初在五陵坡率军抵抗，兵败被逮捕，不屈而亡。邓茂七率领两千人进攻建宁府，知府张瑛率领建安典史郑烈、乡兵吴保等，与都指挥徐信会和，分道乘大雾袭击斩获五百馀人，并攻陷其寨。

英宗遂升张瑛为福建右参政。平定福建正统十四年正月，明英宗认为福建平定久不成功，改命宁阳侯陈懋为征南将军，保定伯梁瑶、平江伯陈豫为左右副总兵，都督范雄、董兴为左右参将，尚书金濂总督军务，太监曹吉祥、王瑾监军，御史张海、丁宣纪功，率京营及江西、浙江诸处大军讨伐。大军未抵达时，邓茂七已经率众进攻延平，其馀叛军进攻太平驿，副使邵宏誉率众作战，起事军死亡上百人，而明军死亡多一倍，但仍以捷报上疏。当初明军刘得新已经击退义军，张楷又派遣使者下谕，黄琴等叛党归降。此後建阳路通路，沙县叛军首领张繇孙抵达延平投降，又率领罗汝先等人归顺。而邓茂七的将领刘宗、罗海、郎七等人掠财聚于陈山寨。黄琴等人设计擒拿，并械送京师。张楷於是率军再次逼抵延平，遇到叛军攻城，击杀千馀人。邓茂七等人只好移兵进寇建宁，参政张瑛抵抗阵亡。於是张楷等人归还建宁，叛军遂退守陈山。二月，叛军再次下山进攻延平，为张繇孙、罗汝先所诱。张楷将浙江军埋伏于後坪，将南京军埋伏于後洋，江西军在沙溪之南埋伏，以福建军出城挑战。叛军乘浮桥竟然进攻，此後中伏被围攻。明军乘胜追击，擒拿数十人，邓茂七中流箭而亡，明军斩首放置于函中，驰信上报。而此时宁阳侯陈懋等亦率大兵赶到。

张楷等人则抵达顺昌等地安抚居民。叛军遂拥立邓茂七之侄邓伯孙为首。此後叛军或者各自散走，或者分占各山头。平江伯陈豫於是分道逮捕。叛军占领九龙山，张楷遣兵二千抵达山後，并说此日叛军必倾巢而出，并趁其出时占领其寨。此日白天，叛军认为官军数量少，果然抵达溪上，兼无筏而还，而此时山後的官军已经占领其寨，叛军听後遂溃败。三月，指挥王钺在高阳里逮捕廖氏等人；其余各位将领均先後有所斩获，俱送抵邵武。明英宗下玺书，褒奖诸位将领。此後任降将黄琴为主簿，罗汝先为县丞，赏其诱贼之功。此後命其馀部队班师论功，令陈懋等留下剿伐福建剩馀叛军；而张楷还师讨处州叛乱。陈懋等人立赏格，能自擒杀来降的人，与斩敌同。当时，叛将张留孙骁勇善战，邓茂七起事时多有倚赖，邓茂七死後，其仍然跟从邓伯孙。明军千户龚遂荣书一封约定劝降信，故意派使者错误发给邓伯孙。邓伯孙果然生疑心，斩杀张留孙。此後叛军自疑，均弃邓伯孙而归降明军。此後明军进军沙县，破贡川、挂口、陈山诸砦，执邓伯孙送京师，之後斩杀。左都督刘聚兵至南平、顺昌、瓯宁，擒馀党六十三人，斩首不计其数。随後福建平定，陈懋等人率军班师。平定处州叶希八等人占领云和山数月后，认为固守山中不方便出掠，於是打算进攻处州府。

守臣遣使告急於杭州府，御史命都指挥沈鳞、参议耿定、佥事王定帅兵四千，抵达处州防备。此後诸守臣再遣使告急，朝廷命都指挥徐恭为总兵，孙镗、陶瑾为左右参将，工部尚书石璞督诸军讨之。恰逢沈鳞、耿定、王晟率千户杨清等在丽水与叛军交战后大败。徐恭亦帅兵二千驰至处州，亦守城不敢出。叛军进攻处州，声言取金华，当时张楷大军还未抵达。叶希八亦分兵入犯江西广信境内，永丰县知县邓顒被叛军逮捕不屈而亡。陈鉴胡率叛军攻破松阳、龙泉，屯军于金山巖，分别劫青田、武义、义乌、东阳，自号“太平国王”，改泰定元年。丽水县丞丁宁命王世昌等人抵达叛军巢穴，下谕陈鉴胡，陈鉴胡归降，朝廷晋升丁宁为处州府同知，王世昌等授巡检。陈鉴胡被押送京师入锦衣狱。当初，佥事陶成请招谕叛军，并率仆隶四五人直抵叛军，对其下谕以祸福，多有叛军归降。只有陶得二斩杀使者，并率叛军入山。此後千户沈俊再次请求招抚，并成功招降陶得二等人，并得知此前叶宗留已阵亡。同年五月，张楷率大军进入浙江、抵达衢州，佥事陶成往迎并陈述城中危急。其中因为被叛军围困，处州城中乏食。张楷分兵水陆并进，大军抵达兰溪，御史黄英、林廷举来会，请加速进兵。大军抵达金华时，张楷命军中制竹笆数百面，用来抵御叛军用枪，并兼程前进。

大军抵达处州界内，知府陆锺率众迎接，大军在铜山寺驻师。当时官军在平地，叛军数万人在山上索战。官军遂分三阵，叛军攻中军，张楷令撤退，而令快马射之，叛军死者三百馀人。随後左右两军，叛军又有两百死亡。叛军持枪者，多为竹笆所制，枪入竹缝而不能拔出，遂悉数被擒获。叛军溃败，明军乘胜追击，斩首六百馀人，生擒上百人。同年六月，英宗下玺书谕令张楷相机剿抚的权宜。张楷等奏报叛军前後复业者九千馀家，男妇二万馀人。此疏既上，叛军陶得二等回山，再次疑惧，仍然拥众自守。景泰元年五月，叛军再次掠夺丽水、青田县等，进攻武义。武义没有城郭，副使陶成力战抵御，最後兵败而亡。不久，明景帝下玺书，谕张楷等将已降叛军，令所司抚处，广布恩信，告戒官吏勿相激扰；不听抚者，再调兵剿灭。张楷复遣郡邑丞倅等官齎入山再招之，陶得二等方才听招，尽焚其山寨出降。此後各馀党因陶得二投降，悉数解散复业。张楷等班师，因为恰逢明英宗在土木堡之变中被俘，曾经处理平定民变的大臣多死，朝廷商议张楷无功。此後因寇平功赎罪，得放而归。景泰二年七月，镇守浙江、福建的侍郎孙原贞因处州民变已平，奏请分离出丽水县、青田县二县，设置云和县、宣平县、景宁县三县。福建设置永安县、寿宁县二县。明景帝均予以批准。

汶川的故事

汶川的故事如下。弹指十二年，曾经满目疮痍的汶川，如今大地渐绿，山河正兴。汶川人，不言苦难，只求实干。在南北长100多公里的威州大地，南边搞林产，北边种水果，再加上特色养殖，引进义乌来料加工，建家国情怀书院，如火如荼。汶川，多一棵树苗，长江多一脉绿水。汶川，多一方青山，国家多一道生态屏障。滴水之恩，涌泉相报。而汶川，涌泉之恩，细水长流，点滴长报。“是祖国给了汶川第二次生命，是无数援助的手，让汶川重新站立。”作为当年地震亲历者以及后来汶川建设发展的设计和参与者，阿坝州人大常委会副主任、汶川县委书记张通荣说，建好汶川，把汶川创建为国家级慢生活度区，让汶川人过上好日子，让汶川成为长江上游生态屏障，就是我们对祖国对人民最好的回报和感恩。汶川人的家在汶川，兴邦，先兴家园。爱国，先建好汶川。最漂亮的是民居，最安全的是学校，最现代的是医院。这是“5·12”汶川特大地震十二年之际，四川经济日报记者一行，踏上有着“大禹故里、熊猫家园、康养汶川”美誉的全国四个羌族聚居县之一的这片土地，感受到的第一印象。俗话说，苦难兴邦。在汶川，兴邦，先兴家园。爱国，先建好汶川。“住上好房子，拥有好身子，过上好日子。”是汶川人民要去实现的“汶川梦”。从县城到乡村，好房子，随处可见。曾经，威州镇茅岭村，是高山贫困村。现在，村里的荒坡，种了李子树;黄土平房，变成二层小洋楼。红瓦、白墙，云雾之间，隐现出民居墙上的彩绘，好一幅“云中山居图”。村民马元虎，正在他新修的小二层里收拾行李，他和家人明天要去县城，参加两年一次的全民免费健康体检，“我们已在县医院免费体检过好几次了，一切正常，身体好得很。”2012年，汶川启动全民健康示范县创建，在全国第一个实行全民健康免费体检。国家标准化管理委员会将汶川全民健康公共服务标准化试点列入国家级试点项目，汶川县成功创建全国慢病防控示范区，老百姓在家门口就可以享受到方便、快捷、专业的医疗服务，“一小时医疗服务圈”全面形成。健康的体魄，让老百姓有更充沛的精力和干劲投入到建“家园”的奋斗中。汶川县漩口镇，一片热火朝天。在“来料加工首届技能大赛”中经过激烈角逐后，年轻姑娘唐小苗获得了一等奖和5000元的奖金，捧着大红的奖牌，唐小苗对记者说，农忙时，干庄稼活，农闲时，不出门就能当工人，日子一天天地好起来。同一时间的雁门镇过街楼村，村民们正忙着参加各类就业培训，村主任尚忠福正在向全村人发送最新的就业信息。为官一任，致富一方百姓。近年来，汶川坚持“南林北果·绿色工业+全域旅游（康养）”总体思路。按照“南林北果+特色畜牧”的产业布局，深入推进农业供给侧结构性改革，“六个一万亩”“汶川三宝”等产业基地和特色水果，让特色农业提质增效;加快推进“绿色百亿工业园区”建设，从技改、品牌、共享等角度出发，让绿色工业提档升级;打造美食、美景和美宿知名“目的地”，让康养旅游提速发展。汶川人在地震遗址上建起了培训经济，“全国爱国主义教育示范基地”“四川党性教育实训基地”“四川省公务员培训基地”在映秀挂牌，并被纳入全国红色旅游经典景区和全省红色旅游重点线路。2019年，映秀全年接待各类成人教育（现场教学）、青少年研学实践共计410余团（班）次、5.1万余人次;全年游客量达350余万人次，较2018年增加50余万人次、增长8.5%。同时，汶川深挖独特气候优势、区位优势和“无忧地”历史文化，加快推进旅游（康养）经济。2019年接待游客627.78万人次，实现旅游总收入28.73亿元，同别增长11.5%和14.9%，汶川已成为远近闻名的康养圣地。汶川人的好日子，不仅仅是在物质上。村文化院坝，是汶川党委为老百姓提供的文化生活“聚点”。2018年底，30余个集文化宣传、党员教育、科学普及、体育健身、文明创建、道德讲堂等为一体的文化院坝在汶川建成。依托文化院坝，汶川深入开展“文明四风”建设，让“家风、校风、民风、政风”如和煦的春风，吹拂着汶川这片土地，吹进每一位汶川人的心里。走进雁门镇过街楼村的村文化院坝，欢歌笑_阵阵传开，村舞蹈队的“演员”们正在排练舞蹈。村民孙明良说，国家政策好，县里领导关怀多，邻里之间互帮互助很和谐，过去是“你家的”“我家的”，分得很清楚，现在，你家的我家的，都是大家的。汶川人，就是一家人，汶川，就是我们共同的家园。汶川人的国家是最小国，国是千万家。汶川人真切感受到国家力量、国家温暖。“国家，平时感觉是一个概念，但‘5·12’之后，我们汶川人，真切地感受到了国家的力量、国家的温暖。”在汶川家国情怀书院，院长王振震说，震后满目疮痍，当我们看到国旗从山的那一边出现时，我们都哭了，因为我们知道，有救了。走进汶川，与这里的人交谈，你会感觉到他们的言语中，有种强烈的国家意识。汶川映秀镇，当年坍塌的漩口中学，是一处保留完整的地震遗址，解说员说，要让参观的人，了解地震知识，“更要让人们记住，大灾之时，全国人民乃至整个国家对汶川的无私援助。”作为当年地震中心的映秀镇，在“全力建设全国重要的爱国主义教育基地、以培训促旅游”的新目标中，围绕“家国情怀、应急管理、生态文明”三大精品课程体系，打造培训主题小镇。培训小镇，是汶川主政者对映秀经济发展的新定位。而强产业，就是汶川快速发展、高质量发展的基础。“5·12”之后的十二年间，国家和兄弟省市在帮扶汶川经济社会发展的同时，也将汶川和祖国更加紧密地连在了一起。来源：经营管理者

光复会的会员举录

光绪三十年（1904），光复会成立之初，上海“复古会”、“对俄同志会”，东京“浙学会”、“军国民教育会”，其会员均加入光复会。在浙江，则由蔡元培、陶成章、徐锡麟等介绍商界、学界人士及会党领袖入会。其时，浙江会党有终南会、双龙会、白布会、伏虎会、平阳党、私贩党等，其会主入光复会，成员亦随之入会。绍兴以平阳党为光复会主要成员。稍后的大通师范学堂学生，多为光复会员。三十二至三十三年，秋瑾组织光复军，运动杭州浙江新军及弁目学堂、武备学堂部分学生起义，其多数皆参加了光复会。?蔡元培曾委托人密存光复会会员名录一份。以后陶成章也曾辗转携带一份。惜辛亥革命后皆不知下落。现将有资料可查的绍兴籍（含个别客籍）光复会员，按其入会先后，所作贡献及所存资料记载，分为三类，举录如下：

本志《人物》卷立传32人：

蔡元培 陶成章 徐锡麟 秋瑾（女）陈伯平 王金发 谢震 尹锐志（女）尹维峻（女）沈钧业 陈魏 孙德卿 王子余 周树人 陶冶公 陈威 许寿裳 裘吉生 陈仪 蒋尊簋 张伯岐 王晓籁 马逢伯 何燮侯 蒋智由 孙世伟 刘大白 周清 许铁崖 张载阳 斯烈 竺绍康

生平事迹简介69人：

孙晓云（1880～1965）女，字小云，上虞崧厦镇人。年轻时为反抗包办婚姻，离家至沪，结识尹锐志、盖仁志等人。光绪二十八年（1902）留日，先入同盟会，又入光复会。宣统元年（1909），在东京与陶成章结婚。次年回国，参加光复会在国内的联络工作。武昌起义后，即与锐志姐妹组织女子光复军，参加光复上海之役。又组织女子剪辫队。民国元年（1912）1月，陶成章被刺于广慈医院，为防意外，怀抱幼儿避于贫民区。直至抗战时期才得与尹锐志联系。中华人民共和国成立后，受到人民的照顾与关怀，常与、何香凝往来。1965年在上海去世。

赵汉卿（1887～1950）名建藩，字叔屏，号汉卿，山阴临浦（今萧山）人。毕业于中国公学，早年参加光复会，曾任陶成章机要秘书。宣统元年创办《越报》、增刊《越恨》，反清言词激烈。绍兴光复后，与周树人、王铎中等创办《越铎日报》。陶成章被刺后，为纪念陶成章，与周树人、蔡元培、王子余等创办成章女校，并任校董。后任浙江军参议，在杭州主办《浙事新闻》。又历任福建龙溪县知事、浙江省自治会议代表、江苏电报局长等职。民国16年（1927）“四·一二”后，随经子渊反蒋被捕，由蔡元培、邵力子保释，从此脱离政界，在上海银行工会任职，1950年去世。?

陈挽澜（1887～1917）女，又名楣、沅，原名师敏，后改名挽澜，绍兴平水人。陈伯平之妹。能书、画、诗、文，誉称才女。由陈伯平介绍结识秋瑾等志士，遂由秋瑾介绍入光复会。光绪三十二年（1906），秋瑾聘陈挽澜往上海，协办《中国女报》，致力于妇女解放运动和革命联络工作。皖案后避走外地。宣统三年（1911），参加攻克上海、杭州之役，又参加女子北伐队，担任救护工作。民国成立后，随丈夫到广州铁路医院工作，民国6年（1917）去世。

王振汉（1872～1926）女，原名王淑德，又名贞姑，绍兴柯桥王增卿长女。光绪十四年（1888），在东浦与徐锡麟结婚，支持徐锡麟奔走革命。三十一年，与秋瑾结识，加入光复会。同年冬随徐锡麟赴日，登记名为“徐振汉”。半年后回国，生子学文。三十二年十一月，又随徐锡麟到安庆，帮助筹备起义。三十三年五月初，带儿学文离安庆由沪转绍。三日后皖案发，王振汉被清通缉，由锡麟四弟徐锡骥帮助化装逃往日本，历经劫难。民国成立后回东浦。王金发督绍时，亲至东浦慰问振汉母子，并发给优厚的抚恤金。民国3年（1914），徐锡麟所办热诚学校遭火焚，王振汉将抚恤金2000元银洋悉数捐赠，重建校舍。由于逃亡期间伤感过度，致双目失明且多病，15年去世。

吴惠秋（1886～17）女，原名吴珉，后改名惠秋，吴兴县浔溪人。光绪三十二年（1906）在浔溪女学读书，是秋瑾的学生。因抗婚离家，被秋瑾收留带回绍兴，住在和畅堂秋家，由秋介绍入光复会，成为秋瑾的机要秘书和得力助手。皖案发，即协助秋瑾处置起义及等，沉着应变。初六日，秋瑾成仁后，吴历尽艰险逃赴上海，由徐寄尘帮助学医，以护士为掩护进行革命联络工作。宣统三年（1911），参加光复上海之役作救护。辛亥革命后在上海竞雄女学任教。1949年后任上海文史馆馆员。

曹钦熙（1870～1908）字荔泉，绍兴东浦人。为许仲卿师长。许仲卿出资助徐锡麟，多受钦熙影响。光绪三十一年（1905），大通学堂成立之初，徐锡麟聘钦熙任总理，入光复会。不久随徐锡麟往北京，赴东北考察，帮助徐筹划武装起义。皖浙起义失败，曹遭清通缉，避走乡间，不久因忧愤致疾死。

许仲卿（1880?～1907）原名克丞，字仲卿，绍兴党山村（今属萧山）人。父许在衡，为绍兴巨富，与徐锡麟交厚。许仲卿以徐锡麟为父执，由徐锡麟介绍入光复会，出资协办热诚学校及大通学堂，为徐锡麟捐纳道员。徐锡麟、秋瑾牺牲后，许受株连，惊恐致疾，未久去世，年二十余岁。

陈子英（1883～1950）原名浚，又名志军、志骝，绍兴东浦人。与徐锡麟一起参加反清活动，加入光复会。同办热诚学校，任体操教员。光绪三十二年（1906）随徐锡麟捐官留学日本，求入陆军学校不成，改学政治。皖案后，被清通缉，逃往日本。宣统二年（1910），回绍任绍兴府中学堂监督。辛亥革命后参与创办《越铎日报》，后出任丝绸银行行长、县议会议员等职。民国22年（1933）起担任东浦镇（乡）长。

姚麟（1869～1909）字定生，嵊县人。清末秀才。早年在嵊县城内开设新学，光绪二十八年（1902）秋留日，结识革命志士陶成章、龚宝铨等，参与反清革命，加入光复会。三十一年，应邀在绍兴大通学堂任教，三十二年任总理。又在绍兴创办震旦蚕业女校，自任校长。是年冬，离绍赴沪任光复会浙江旅沪学会文牍。曾参加保路运动，并准备举事。因革命受挫，同志相继遭难，姚麟忧愤交集，宣统元年（1909）五月九日（6月26日）晚，含恨自沉于嘉兴锦带河。

程毅（1888～1909）字翘仙，河南怀庆府修武县人。光绪三十年（1904），入上海中国公学，结识秋瑾，入光复会。秋瑾聘为大通学堂教员，暂代学监，协助秋瑾筹备起义。皖案后，清兵包围大通学堂，程毅与秋瑾同时被捕，鞫讯数次，受尽酷刑，宁死不吐，定“监禁五年”。宣统元年（1909）夏，卒于狱，尸出，鳞伤遍体，见者酸鼻。

黄怡（1883～1918）字竞难，小名宝书，又名春篪，绍兴斗门镇杨望村人。黄柏卿次子，因岳家在东浦，得以结识徐锡麟，加入光复会，并资助创办大通学堂，在校任教职。秋瑾接办大通学堂后，黄怡出任校长。皖案后，清兵包围大通学堂，秋瑾遣学生与黄怡等从后墙逃出，在墙外泅河时，腹部中弹，幸免一死，逃避至沪，后养伤隐匿在家。辛亥革命后，曾在斗门经营酒坊。民国7年（1918）因旧伤发作去世。

龚宝铨（1886～1922）字味荪，嘉兴人。光复会创始人之一。光绪三十一年（1905），与陶成章、徐锡麟创办大通师范学堂，皖、浙案后被清通缉，避往日本、南洋等地。民国初年，曾任浙江图书馆馆长。

陈燮枢（1874～1958）字赞卿，又作赞钦，绍兴东浦人。早年在东浦坐馆教书，后留学日本，毕业于早稻田大学。协助徐锡麟办热诚学校，加入光复会，结识王金发等革命党人。曾任龙山法政学堂校长。绍兴光复后，任浙江临时议会议员、第一届众议院议员等，曾与杭辛斋等组织“研几学社”。解放后，致力于撰写辛亥革命史料。著有《辛亥绍兴光复见闻纪略》等。

秋誉章（1873～1909）又名应奎，绍兴和畅堂（原籍福全山）人。光绪三十二年（1906）起，在大通学堂任教职，并入光复会，支持其妹秋瑾筹划起义。秋瑾就义后，誉章辗转藏匿于乡间。三十四年，外出谋生。宣统元年（1909），在天津去世。

范爱农（1883～1912）名肇基，又名斯年，绍兴皇甫庄人。徐锡麟学生，由徐介绍参加光复会。光绪三十一年（1905），随徐留日，皖案后，被清廷通缉。后回国任绍兴府中学堂舍监，被排挤回乡教书。绍兴光复后任山会初级师范学堂教务长，旋任《民兴日报》编辑。民国元年（1912）7月10日溺死。鲁迅有《范爱农》一文和《哀范君三章》。

王心湛（?～1950）原名省三，绍兴下方桥人。全家结识平阳党人竺绍康、王金发等人，加入光复会，以开设绸缎庄资金资助革命。辛亥革命后，曾与丁拜尧、陈楚青回绍主持讨袁斗争。事败，陈等7人被捕，王逃离赴沪，从章太炎学，后在沪任绍兴稽山中学分校语文教师。

卢钟岳 字迎仙，诸暨人。大通学堂肄业，为徐锡麟所器重，加入光复会。由徐资助留学日本，学习警务。光绪三十三年（1907）五月结业，应徐召回国入皖，适逢徐锡麟起义牺牲，卢被清逮捕至狱审讯，不久释放。

蔡元康字国卿（清），绍城笔飞弄人。蔡元培堂弟。光绪三十年（1904）冬，经蔡元培介绍入光复会。三十一年二月回绍，提议劫钱庄助军需之法，后不实行。辛亥革命后曾任山东高等审判厅厅长、杭州中国银行经理等职。

黄介卿绍兴斗门镇杨望村人，黄柏卿之弟。由秋瑾介绍入光复会。光绪三十三年（1907），任大通学堂司帐。光复后，任绍兴军政分府总务科长，并协助王金发办大通陆军学校，为校董。后因王金发案牵连逃亡。袁世凯死，黄出任龙泉县知事。

黄柏卿 绍兴斗门镇杨望村人，黄怡父亲。支持黄怡资助徐锡麟开办大通学堂，并入光复会。光复后，曾任绍兴军政分府财政科长。

黄竞白又名宝箴，绍兴斗门镇杨望村人。黄柏卿长子。光复会员和同盟会员。光绪三十一至三十二年，曾与黄怡一起支持徐锡麟办大通学堂。光复后，任绍兴军政分府文书。后随谢飞麟参加讨袁斗争。民国时，曾任国民党党史馆馆长。

徐伟（1876～1943）字仲荪，绍兴东浦镇孙家溇人。徐锡麟二弟。光绪三十一年（1905）入光复会。三十三年六月，从日本回国，在汉口被清逮捕，监禁三年。辛亥革命后，从事教育工作与学术活动，曾组织国学研究会，并在上虞县春晖中学任教。

徐锡麒（1878～1955）字叔荪，徐锡麟三弟，曾一同留日，加入光复会。皖案后，遭通缉。辛亥革命后曾任绍兴民团局长、商会会长等职。

徐锡骥（1883～1953）字季荪，徐锡麟四弟，曾一同留日学制药，加入光复会。皖案后帮助徐锡麟夫人王振汉化装逃往日本。辛亥革命后从事药业。

沈锡庆（1884～1936）字庆生，绍兴东浦人。徐锡麟表侄，曾助徐办热诚学堂，并加入光复会，后留学日本习司法。皖案后，徐锡麟弟徐伟被捕，沈营救甚力。辛亥革命后，曾任永嘉、吴县、上海等地方法院院长及浙江、江苏、湖南等省高等法院审判推事。

许一飞绍兴城内人。大通学堂早期学生，加入光复会。光绪三十三年（1907），任大通学堂体育教员，与秋瑾一起筹划起义。二次革命时，参加谢飞麟组织的讨袁斗争，与黄介卿、黄竞白等负责策动绍兴、余姚一带会员发难，因事泄未成。

范文济 字伯昂，绍兴城内锦麟桥人。范文澜兄。光绪三十三年（1907）初，入大通学堂，任学生分队长，光复会员。辛亥革命后曾任西北军将领杨虎城秘书。

沈光烈字伯明（伯民），绍兴张墅村人。受教师蔡元培、徐锡麟影响，入光复会。绍兴光复后，曾任绍兴军政分府教育科长。

沈克刚（?～1911）字佑子，绍兴城内凰仪桥人。光绪二十九年（1903），与孙德卿等在寺同善局设秘密机关，后加入光复会。辛亥革命时参与组织光复军，参加光复上海之役。因与友人王某试验，枪弹误中腹部而死，国民党追为辛亥革命烈士。

任元炳（1875～1943）字葆泉，号谷寅，绍兴东关（今属上虞）人。早年留学日本入早稻田大学，由陈赞卿介绍入光复会。辛亥革命后，出任绍兴县议会议长。民国30年（1941）绍兴沦陷后，拒不出任东关镇维持会长。

张光耀（?～1941)字伯涛，绍兴城内秋官第人。大通学堂琴歌教员，光复会员。民国30年（1941）绍城沦陷后，被日本侵略军作为反日嫌疑犯。

平智础 绍兴清凉桥人。与陶成章交好，入光复会。参加攻上海之役。辛亥革命后曾任浙江于潜县县长。

徐乃普 字伯循，绍兴东浦人。徐锡麟族侄孙，清末秀才。协助徐锡麟创办热诚学校并任教，由徐介绍入光复会。光绪三十三年（1907），入大通学堂学习。次年起，任热诚校长达三十年之久，民国26年（1937），因年老引退。

张月楼字之梁，绍兴城内西小路人。光绪二十九年（1903）前后，在府学堂教书，与徐锡麟同事，曾与徐办《越郡公学》等，由徐介绍入光复会。辛亥革命后，任绍兴县立第一小学校长。

王叔梅（1875～1941）字述曾，绍兴城内西营人。由蔡元康介绍入光复会。皖案后避走奉天。辛亥光复后，任绍兴县自治委员，此后历任福建、绍兴等地教职。民国30年（1941）在湖南辰溪去世。

俞英崖（1877～1955）名骏，字英崖，绍兴容山人。曾任大通学堂教员，由蔡元康介绍入光复会，不久又经蔡元培介绍入同盟会。辛亥革命后，曾任吉林延吉县知事。民国7年（1918），在哈尔滨中东铁路局任职。后曾经商。“九·一八”事变后回关内谋职，后回绍兴任稽山中学教员，曾在绍兴县修志馆工作。

庄肇先 字莼渔，绍兴城内太平桥人。与蔡元培同学，由蔡介绍入光复会。秋瑾主持大通学堂时，常有往来。?丁拜尧 原名丁嘉樨，字拜尧，绍兴马鞍人。曾留日，后加入光复会。与王心湛为友，并结识竺绍康、王金发等人。辛亥革命后，曾参加谢飞麟组织的讨袁斗争，回绍主持起事，事败避走。

裘文高（1887～1909）嵊县石璜镇后白竹村人。原为乌带党首领，后与竺绍康王金发结识，共誓反清光复起义，加入光复会。光绪三十三年（1907）二月，裘文高不待期约起义，事败，退入仙居。九月，率起义军与清军战于白竹村。宣统元年（1909），被捕就义于嵊县。

裘小高 (1888?-1909)裘文高弟，随同起义，被捕不屈而死。

张岳云 (?-1909)嵊县人。裘文高助手，曾偕裘投入清营，充当哨弁，以酿事被斥归乡。后与裘文高一同起义，被捕，不屈而死。

陈楚青（1891～1914）名炯，号斯乔，嵊县友谊乡陈村人。青年时就读于浙江武备学堂，参加光复会。曾赴广东、北京、汉口等地联络会党。宣统三年（1911），参加光复杭州之役。民国元年（1912），任王金发办的大通陆军学校校长。2年，参加讨袁斗争，3年5月在上海被捕，就义于杭州。

张竹笙（1875～1921）即张竹生，又名鸿，绍兴漓渚小步村人。姑母系秋瑾亲戚，得与秋瑾相识，受秋瑾影响较深，后加入光复会。宣统二年（1910），离家投身革命。辛亥革命期间，曾任作战参谋，都督府顾问，在沪说降清海军战舰。光复以后获嘉禾奖，投身京沪杭铁路建设。后改任萧绍清丈沙田总局局长、杭州官产科科长（管理修葺西湖风景区名胜古迹）、钱江义渡局局长等职。

胡士俊（1878～1929）字啸郊，号笑樵，法名孝修，嵊县广利乡宋家墩村人。光绪三十年（1904），与谢飞麟、周志由等组织“大同学社”，立志反清抗洋。三十一年后，与王金发、竺绍康等赴绍兴大通学堂任职，加入光复会。不久，随徐锡麟赴日，又加入同盟会。三十三年，参加皖浙起义的光复军，失败后被通缉，避居山泽。宣统三年（1911），在嵊县起义。光复后，曾任嵊新茧捐委员等职。民国2年（1913），参加讨袁斗争，从上海运送到绍兴瓦窑头，准备举义，事泄失败。4年，再度辅佐谢飞麟讨袁。5年，袁世凯死，胡在杭州六通寺削发为僧。

俞丹屏（1872～1942）名炜，号载熙，嵊县卮山乡前岗村人。光绪三十二年（1906）春，在杭州武备学堂肄业，后加入光复会。三十三年，协助秋瑾发展军界的光复会员，并在大通学堂训练会党骨干。宣统三年（1911），参加光复杭州、金陵之役。民国元年（1912）后，任省稽勋局局长及八十九团团长、混成旅旅长，授少将衔。5年，袁世凯死，俞离开军界经营实业。

童杭时（1877～1949）字暄甫，号愚隐、枕溪，嵊县下王村人。曾入绍兴府学堂求学，深得徐锡麟赏识，介绍入光复会。宣统三年（1911），参加光复杭州之役。民国元年（1912），任浙江法政学校校长。2年，参加讨袁斗争。后赴日学习法政，获学士学位。6年，回国，曾任孙中山大元帅府参议、宪法起草委员会委员，从事立法工作，此后一直在司法界工作。历任最高法院民庭庭长、福建高等法院院长。抗战胜利后，在重庆参与重组光复会，为副会长。

童济时（1886～1943）又名德淼，字济川，号渠轩。与其兄童杭时均为绍兴府学堂学生，加入光复会。光绪三十一年（1905）春，随徐锡麟联络会党。三十二年，留日学习警监。宣统三年（1911），参加光复杭州之役。民国5年（1916），参加讨袁斗争。后长期在司法界作，曾代大理院院长。

盛钟彦（1879～1913）字雨村，嵊县广利乡藏岗村人。宣统三年（1911），参加光复杭州之役。民国元年（1912），任绍兴军政分府稽勋局局长，参加讨袁斗争。后被浙督朱瑞。

周亚卫（1889～16）又名信文，字振家，号普文，嵊县普义乡白泥墩村人。光绪三十二年（1906），入杭州弁目学堂，秋瑾介绍入光复会，并参加皖浙起义的准备联络工作。徐、秋遇难后，周潜回杭州，仍返新军，参加光复杭州之役。民国元年（1912），考入北京陆军大学。5年，与尹锐志结婚。此后一直在国民党军队任职。35年12月，与尹锐志、童杭时等在重庆重建光复会，任副会长。中华人民共和国建立后，任全国一届政协委员。

马忠老（1881～1914）又名彝良，嵊县春联乡马仁村人。光复会员。参加光复杭州之役。民国元年（1912），任绍兴军政分府都尉官。讨袁斗争时在嵊县助马逢伯举事。

裘绍（1887～1920）字继美（济美），嵊县雅璜乡人。光绪三十二年（1906），在浙江弁目学堂学习，由秋瑾介绍入光复会。皖浙案后被清廷通缉。宣统三年（1911），参加光复杭州、南京之役，后参加讨袁斗争，在去广东任护法军职时，在福建遇难。

胡春霖（1876～1928）又名竞思，字亦安，嵊县广利乡宋家墩村人。清末秀才。参与组建大同学社，后入大通学堂。民国元年（1912），任绍兴军政分府总务科长。

过显臣（1882～1935）又名樟根，外号“小铜匠”，嵊县宅前村人。与竺绍康、张伯岐知交，被介绍入光复会。参加清风岭拦路劫车，营救张伯岐。辛亥革命后，任镇海要塞炮台台长，后升任军事委员会上校侍从副官。

余冠澄（1883～1942）字镜波（金波），嵊县剡源乡人。浙江武备学堂毕业后任新军标统，参加光复杭州之役。随王金发组织绍兴军政分府，历任团长、师长。

俞芝祥（1872～1952）字景朗，嵊县中南乡苍岩村人。清末秀才，绍兴知府熊起蟠招为门下士。与徐锡麟结识，资助徐创办大通学堂，入光复会。民国元年（1912），任绍兴军政分府执法处长，后历任绍兴、义乌、东阳等县民事长、县长。

徐吟秋（1885～1967）女，又名秀英，字湘筠，昵称“三娘”，嵊县黄泽镇人。徐家与竺绍康素有往来，由竺介绍识秋瑾，加入光复会。光绪三十三年，随秋瑾进入大通学堂，帮助掌管文书校务。曾伪装送殡，秘密运武器回嵊，并参加讨袁斗争。

谢莲英（1894～1951）女，又名里隐，嵊县新市乡江夏村人。谢飞麟独女。少年时参加光复会，辛亥革命后进北师大，毕业后留学日本，抗战前夕回江夏村，抗战后曾任县妇女会理事长。

裘振邦（1887～10）字树香，嵊县崇仁镇一村人。浙江武备学堂毕业，参加光复杭州、南京之役，攻打天保山时受重伤致残。

陈成（1891～13）字志赓，嵊县城内人。追随王金发、谢飞麟，入光复会，参加光复杭州之役，参加讨袁斗争。后任遂昌县长、立法委员等职。

陈大夏（？-1911） 字士辛，绍兴人。辛亥革命前在上海办爱国学校，因“苏报案”被牵连。后在上海任中学教职。宣统三年（1911）参加光复军，参与光复松江等地战斗。因内部遭忌被杀。

王秉璋(?-1917）字伯常，绍兴里王村人。早年参加光复会，辛亥时参加光复南京之役。后参加反袁斗争，随蒋尊簋在宁波谋独立，事未成被害。

沈仲九 绍兴人。光复会员。留日学生，陈仪内弟，随陈仪工作多年。

孙臣 绍兴人。早年与许仲卿等一起参加光复会。参加光复杭州之役。

赵镜年 绍兴人。早年与许仲卿等一起参加光复会。参加光复杭州之役。

卞鹤书（1867～1925）嵊县显潭乡山墩村人。王金发的姨表兄，随王参加革命，由王介绍入光复会。辛亥革命后，任绍兴军政分府禁烟局长。

马德先（1867～1945）嵊县广利乡人。乌带党成员，后加入光复会。随胡士俊入大通学堂学习，一直随胡工作。胡去六通寺为僧后，马德先回乡务农。

史萼庆（1868～1950）嵊县广利乡人。原为王金发家的管帐，后随王参加革命，加入光复会。民国元年（1912），任绍兴军政分府花捐局干事。

周仲贞（1870～1933）字毓奇，号小颠，晚号复园老人。嵊县镇五村人。光绪二十八年（1902），曾与同宗族人开办蒙学堂、工艺学堂、农学社。三十三年，与徐锡麟结识并加入光复会。辛亥革命后，曾任绍兴军政分府盐茶局文牍科长，委查浙东盐场陋规。后又改任绍兴批验所监事长。

徐琛（1883～1938）字献琛，又字颐臣，嵊县广利乡人。王金发的小舅父，光复会员。辛亥革命后曾任绍兴军政分府盐茶局长。

汶川作文

汶川人的家国情弹指十二年，曾经满目疮痍的汶川，如今大地渐绿，山河正兴。汶川人，不言苦难，只求实干。在南北长100多公里的威州大地，南边搞林产，北边种水果，再加上特色养殖，引进义乌来料加工，建家国情怀书院，如火如荼。汶川，多一棵树苗，长江多一脉绿水。汶川，多一方青山，国家多一道生态屏障。滴水之恩，涌泉相报。而汶川，涌泉之恩，细水长流，点滴长报。“是祖国给了汶川第二次生命，是无数援助的手，让汶川重新站立。”作为当年地震亲历者以及后来汶川建设发展的设计和参与者，阿坝州人大常委会副主任、汶川县委书记张通荣说，建好汶川，把汶川创建为国家级慢生活度区，让汶川人过上好日子，让汶川成为长江上游生态屏障，就是我们对祖国对人民最好的回报和感恩。汶川人的家在汶川，兴邦，先兴家园。爱国，先建好汶川。最漂亮的是民居，最安全的是学校，最现代的是医院。这是“5·12”汶川特大地震十二年之际，四川经济日报记者一行，踏上有着“大禹故里、熊猫家园、康养汶川”美誉的全国四个羌族聚居县之一的这片土地，感受到的第一印象。俗话说，苦难兴邦。在汶川，兴邦，先兴家园。爱国，先建好汶川。“住上好房子，拥有好身子，过上好日子。”是汶川人民要去实现的“汶川梦”。从县城到乡村，好房子，随处可见。曾经，威州镇茅岭村，是高山贫困村。现在，村里的荒坡，种了李子树;黄土平房，变成二层小洋楼。红瓦、白墙，云雾之间，隐现出民居墙上的彩绘，好一幅“云中山居图”。村民马元虎，正在他新修的小二层里收拾行李，他和家人明天要去县城，参加两年一次的全民免费健康体检，“我们已在县医院免费体检过好几次了，一切正常，身体好得很。”2012年，汶川启动全民健康示范县创建，在全国第一个实行全民健康免费体检。国家标准化管理委员会将汶川全民健康公共服务标准化试点列入国家级试点项目，汶川县成功创建全国慢病防控示范区，老百姓在家门口就可以享受到方便、快捷、专业的医疗服务，“一小时医疗服务圈”全面形成。健康的体魄，让老百姓有更充沛的精力和干劲投入到建“家园”的奋斗中。汶川县漩口镇，一片热火朝天。在“来料加工首届技能大赛”中经过激烈角逐后，年轻姑娘唐小苗获得了一等奖和5000元的奖金，捧着大红的奖牌，唐小苗对记者说，农忙时，干庄稼活，农闲时，不出门就能当工人，日子一天天地好起来。同一时间的雁门镇过街楼村，村民们正忙着参加各类就业培训，村主任尚忠福正在向全村人发送最新的就业信息。为官一任，致富一方百姓。近年来，汶川坚持“南林北果·绿色工业+全域旅游（康养）”总体思路。按照“南林北果+特色畜牧”的产业布局，深入推进农业供给侧结构性改革，“六个一万亩”“汶川三宝”等产业基地和特色水果，让特色农业提质增效;加快推进“绿色百亿工业园区”建设，从技改、品牌、共享等角度出发，让绿色工业提档升级;打造美食、美景和美宿知名“目的地”，让康养旅游提速发展。汶川人在地震遗址上建起了培训经济，“全国爱国主义教育示范基地”“四川党性教育实训基地”“四川省公务员培训基地”在映秀挂牌，并被纳入全国红色旅游经典景区和全省红色旅游重点线路。2019年，映秀全年接待各类成人教育（现场教学）、青少年研学实践共计410余团（班）次、5.1万余人次;全年游客量达350余万人次，较2018年增加50余万人次、增长8.5%。同时，汶川深挖独特气候优势、区位优势和“无忧地”历史文化，加快推进旅游（康养）经济。2019年接待游客627.78万人次，实现旅游总收入28.73亿元，同别增长11.5%和14.9%，汶川已成为远近闻名的康养圣地。汶川人的好日子，不仅仅是在物质上。村文化院坝，是汶川党委为老百姓提供的文化生活“聚点”。2018年底，30余个集文化宣传、党员教育、科学普及、体育健身、文明创建、道德讲堂等为一体的文化院坝在汶川建成。依托文化院坝，汶川深入开展“文明四风”建设，让“家风、校风、民风、政风”如和煦的春风，吹拂着汶川这片土地，吹进每一位汶川人的心里。走进雁门镇过街楼村的村文化院坝，欢歌笑_阵阵传开，村舞蹈队的“演员”们正在排练舞蹈。村民孙明良说，国家政策好，县里领导关怀多，邻里之间互帮互助很和谐，过去是“你家的”“我家的”，分得很清楚，现在，你家的我家的，都是大家的。汶川人，就是一家人，汶川，就是我们共同的家园。汶川人的国家是最小国，国是千万家。汶川人真切感受到国家力量、国家温暖。“国家，平时感觉是一个概念，但‘5·12’之后，我们汶川人，真切地感受到了国家的力量、国家的温暖。”在汶川家国情怀书院，院长王振震说，震后满目疮痍，当我们看到国旗从山的那一边出现时，我们都哭了，因为我们知道，有救了。走进汶川，与这里的人交谈，你会感觉到他们的言语中，有种强烈的国家意识。汶川映秀镇，当年坍塌的漩口中学，是一处保留完整的地震遗址，解说员说，要让参观的人，了解地震知识，“更要让人们记住，大灾之时，全国人民乃至整个国家对汶川的无私援助。”作为当年地震中心的映秀镇，在“全力建设全国重要的爱国主义教育基地、以培训促旅游”的新目标中，围绕“家国情怀、应急管理、生态文明”三大精品课程体系，打造培训主题小镇。培训小镇，是汶川主政者对映秀经济发展的新定位。而强产业，就是汶川快速发展、高质量发展的基础。“5·12”之后的十二年间，国家和兄弟省市在帮扶汶川经济社会发展的同时，也将汶川和祖国更加紧密地连在了一起。浙江金华和四川汶川，相距两千多公里，以前毫无交集的两个地方，在今天，因东西扶贫协作和对口支援而紧密相连。2018年以来，浙江金华市和汶川县共同编制东西部扶贫协作和对口支援工作三年和年度工作清单，签订框架协议，从产业发展、人才交流到教育文化医疗开展多领域合作。汶川在与义乌等发达地区合作的基础上，把来料加工产业作为新的经济增长点，并用10年时间承接20亿元来料加工业务。同时，汶川推动电子商务学院建立，培育壮大本土电商人才，汶川电商园区目前培育网商362家，引进33家电商物流企业入驻电商中心，2019年实现电子商务网络零售额5.57亿元，汶川甜樱桃线上销售率达到总产量30%以上，销售金额1230_元，让汶川甜樱桃成为网络销售的高端产品。此外，汶川以金华对口帮扶旅游推介会、浙江文博会、旅博会为契机，将当地丰富的旅游通过浙江，推向全国。加工、仓储、现代物流，从全国走进了汶川。苹果、甜樱桃、脆红李，从汶川走向了全国。优势产业是汶川发展经济的基础，“绿水青山”是汶川发展可持续的关键。在稳固传统优势产业、优化产业结构、拓宽产业领域的基础上，汶川县委县牢固树立“绿水青山就是金山银山”理念，始终把修复和保护生态环境放在首位，实行最严格的生态环境保护制度，全面做好了“生态保护建设、生态产业发展、生态惠民利民”三篇文章，仅2019年，就实施造林面积16522.1亩，全民义务植树参加人数达36234人，栽植苗木160620株。汶川县三江镇龙竹村，山水葱绿，村民不仅修起了一栋栋小洋楼，而且在山水间办起了生态农家乐。“我们要把漫山遍野都种上观赏樱花，要让我们的生态环境越来越好。”龙竹村党支部书记赵勇说，这既绿了山，又清了水，还致富了村民。就是这位村支书，在今年肺炎疫情期间，还与村里11位村民，驾车26小时，将100吨新鲜蔬菜运到武汉。近年来，汶川严格落实河（湖）长制，全面推进“三治岷江”系统工程;围绕江河两岸、道路两旁、荒坡山头实施绿化行动;狠抓砂石乱、污水乱排、农村住房乱建“三大问题”整治;大力实施重点行业、企业污染整治与燃煤锅炉改造工程

我国古代的民族英雄有哪些人

1、文天祥

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），南宋末期官员、抗元英雄。南宋末期吉州庐陵富川（今江西吉安县）人，汉族江右民系，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。

宝祐四年（1256年）在殿试中被宋理宗拔为第一后（状元），后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山。在宋朝最后被封为信国公。

宋亡后，被俘到大都（今北京），忽必烈对他提出做官或处死的条件，希望文天祥考虑，文天祥却提出希望隐居深山的条件。最终，文天祥选择处死，与陆秀夫和张世杰当时被并称为“宋末三杰”。

2、戚继光

戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全。

后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

3、岳飞

岳飞（1103年3月24日－1142年1月27日），字鹏举，宋相州汤阴（今中国河南省安阳市汤阴县）人，北宋末、南宋初抗金名将，民族英雄。官至少保、枢密副使，封武昌郡开国公。宋高宗以谋反罪名赐死岳飞，宋孝宗为之平反，追谥武穆、后追赠太师、追封鄂王，改谥忠武。明朝加封三界靖魔大帝，配奉于各地武庙。

4、郑成功

郑成功（1624.08.26－1662.06.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。

其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平”。

郑成功有《延平王集》行世。郑成功死后，台湾民间陆续建立庙宇祭祀，其中以台南延平郡王祠最为重要。

5、林则徐

林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官县（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝后期政治家、思想家和诗人。

1811年林则徐（26岁）中进士，官至一品，曾经担任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因为主张严禁及抵抗西方列强的侵略，有“民族英雄”之称誉。

尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。

根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。